allah

var olan her şeyi yaratan, rab.

kainatı yoktan yaratan yüce yaratıcı.

rab, ilah, yaratan, yaşatan, her türlü noksanlıktan münezzeh olan ibadet ettiğimiz.

çoğu kişi için korku,azap,hesap kelimeleriyle özleşmişken,benim için en yakın dost,içimdeki ben,kanka,ne haber len denyo gibi kelimelerle anlatabileceğim sanal güç.

bize rte'yle aynı oksijeni soluma cezasını veren yüce yaratıcı.

[bkz: oksijenimi paylaşmak istemiyorum]

varlığı yokluğu beyin ve hayalgücüyle sınırlı olduğunu düşündüğümün türkçeleştirilmiş hali. *

dünyayı kaos tan kurtarmak için kurulan hayali ve gerekli olduğu göreceli bir düzenin lideri.

her insanın kendi hayal dünyasında kurduğu senaryonun yine olmasını istediği yönetmeni.

bir başkası farklı yönetmen seçince kabullenmek zor oluyor haliyle. biraz empati gerek tabi.

onu hissetmek ve varlığından emin olmak için doğaya bakmak kafidir.

simgesel bir düş, antimateryal bir görüş. varlığı da yokluğu da kanıtlanamamış kavram.

kendi içinde çelişen felsefik akımın ana maddesi, rakı mezesi, dansözü, unlü ve ünsüz karakteri. algıya açık, tartışmaya kapalı toplumlarca.

"kavram" deriz ya hep, ufo gibi tanımlanamayan nesne, lakin nesnenin tanımlanması için hakkında bir takım bilgiler olmalı. elle tutulmasa da, gözle görülmeli, gözle görülmese de, ip atlamalı, atlamalı ki ayagını yere her vuruşunda çimenler secdeye yatsın, toprak ezilsin büzülsün, göstersin ışığın hikmetini. sadak ul lazım.

bir dediği, bir dediğini tutmayan şizo.

enam 108 - onların, allah’ı bırakıp tapındıklarına sövmeyin, sonra onlar da haddi aşarak, bilgisizce allah’a söverler. böylece her ümmete yaptıklarını süslü gösterdik. sonra dönüşleri ancak rablerinedir. o, yapmakta olduklarını kendilerine bildirecektir.


tevbe 28 - ey iman edenler! allah’a ortak koşanlar ancak bir pislikten ibarettir. artık bu yıllarından sonra, mescid-i haram’a yaklaşmasınlar. eğer yoksulluktan korkarsanız, allah dilerse lütfuyla sizi zengin kılar. süphesiz allah hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

sövmemeyi buyurup, akabinde söven mefhum. kainatı bir kelimeyle (ol) yaratabilen güç, nasıl olur da kendi yarattığı insana küfür edecek kadar alçalır?

burada tanrı'nın sinirlendiğini gözlemliyorum. insani iradesi de var anlaşılan. ama benim bildiğim tanrı, yıldırım ile * kavimleri yok eder ya da tufanla * coğrafyaları suya gömer. ama küfür etmez, edemez, çünkü insani iradesi olamaz. kuran öyle diyor.

zeki bir dehri'nin [ateist] tanımına göre;

bir ateistin tanrının olmadığına ilişkin bir kanıt aramasına gerek yoktur. yalnızca tanrının olup olmadığı sorusunun kurtadamın olup olmadığı sorusu ile hemen hemen aynı seviyede olduğuna inanmaktır.

john mccarthy...

mutlak gücün tek sahibi.kulluk etmek için onun tarafından yaratıldıgımız tek ve en büyük gerçek.*

nede olsa hepimiz o'nun yarattıklarıyız, kur'an'da da allah'ın kullarına bir annenin çocuğuna olan sevgisinden kat kat kat kat... fazla olduğu yazıyor. kendi yarattıklarının o'nunla dalga geçmesi hiç hoş olmadığı bir gerçek.
[bkz: sonumuz hayrola]

üç kuruşluk hayatımızın sonunu düşünelim efendiler. hani deriz ya günler su gibi.. el üstünde bi çocukluk, deli dolu uçuk bir gençlik, kariyerlerle dolu başarılı bir yetişkinlik, dünyayı dolaşmışlıklarla dolu bir emeklilik.. kaç yıl ha dostlar kaç yıl. 80 mi? peki 90.. sonrası yok oluş öyle mi?

[bkz: yok]

bir düşünelim yokluğu nasıl bir şey. düşünemezsin. kendini aptal yerine koyma saygı değer dostum, senden öncekiler de düşünemedi. çünkü yok yok. bunu düşünmek bile kalbi boğmaya, şahsı yaşamdan soğutmaya yetmiyor mu?

lakin! bir yaradanın olma ihtimalitesi bile insana güç verir. yaşamın bir anlamı olduğu gerçeğini damarlarında hisseden insan daha etik davranır. lütfen istisna şerefsizlerin kaideye etki etmesini onaylamayın.

hz. ali nin bir savaş anında düşmanla olan diyaloğu ibretliktir;

düşman: neye inandığını bile görmüş değilsin, ya hayallerin boşsa?
hz. ali: pekiii, ya doğruysa..

demem o ki şerefsizliklerle dolu şu kahpe dünyada yaşanılacak sınırlı zevkler için sonsuz huzuru elinin tersiyle itmek paradoks falan değildir. ihtimal mantığıyla yanlışın babasıdır..

tek tanrılı islam inancında tanrıya verilen isim.

allah ,celle celalüh (c.c) kendisinden başka ilah olmayan, yalnızca kendisine kulluk etme borcumuz olan, istediğimiz sürece kalbimizi sevgisiyle dolduracak yüce varlık. rab.

tek tanrılı islam inancında tanrıya verilen 99 isminden bir tanesi.

isminin küçük harfle yazılmasına dahi razı olmadığım.*